verun4ick

Уже несколько лет сахаджа-йоги Индии проводят курсы медитаций в различных фирмах, школах, банках, на предприятиях. Называются они "Контроль над стрессом и повышение EQ  и SQ через медитацию по методу сахаджа-йоги" и длятся от нескольких дней до нескольких месяцев. Слушателям представляется теория и практика сахаджа-йоги.  В долгосрочной перспективе это дает толчок к духовному развитию человека, улучшению его эмоционального состояния и здоровья. Но даже единичные занятия снимают усталость, приводят в равновесие и наполняют радостью. Организаторы стараются собирать отзывы о проведенных программах, чтобы фирма могла принять решение о продолжении курсов.
На сайте индийской сахаджа-йоги  выложены несколько писем-отзывов от организаций, где проводились курсы сахадж-медитации и фотографии занятий. 
( Один из отзывов. )

Мы спросили:
- Апельсин, почему ты разделен на дольки?
- Чтобы ты мной со всеми поделился.
фото отсюда
- Яблоко, а ты почему целое?

В ночь с 31 октября на 1 ноября на западе отмечают Хэллоуин – праздник, соединивший кельтские обычаи Самхейна и христианский День всех святых.
Замечено, что по своему смыслу и традициям Хэллоуин близок индийскому Дивали и славянскому  Коляде. Все три праздника приходятся на конец осени – первую половину зимы и символизируют начало нового года, благодарность за урожай, благополучие в доме и победу добра над злом.  Еще считается, что в эти дни все темные силы выходит наружу и, чтобы защититься от их разгула,  люди зажигают огни, разводят костры, а на хэллоуин делают светильники из тыквы.
Год назад, по подсказке odhenn, мы тоже попробовали сделать такой светильник. Результат привел детей в полный восторг: стоящий на подоконнике фонарик-тыква излучал теплый оранжевый свет, наполняя атмосферу волшебством.
Сделать его очень просто (подробная инструкция). Надо взять тыкву, срезать с нее «шляпу» и вынуть семечки; затем на поверхности тыквы нарисовать картинку и прорезать рисунок острым ножом. Светильник готов. Осталось поместить внутрь свечу-таблетку и поставить на подоконник на радость детям, забаву взрослым и к ужасу всех темных сил.

Вчера у меня дома был небольшой концерт «Турьи». Играли очень здорово. И, вообще, было просто хорошо.
Большое всем спасибо: артистам – за музыку, зрителям – за поддержку.
Пишите отзывы в комментариях, буду очень благодарна.

В среду в Нижегородском театральном училище прошел концерт нашего ансамбля «Турья» . Музыканты играли баджаны(песни-восхваления Бога) и каввали, а verun4ick рассказывала зрителям об индийской культуре и музыке.
Сначала идея выступать перед людьми, причастными к актерскому мастерству, меня немного испугала, но делать нечего: идем на концерт.
Учебный театр НТУ расположился в доме купца Костромина - памятнике архитектуры 18 века, одном из старейших зданий на Большой Покровской. Заходим… Мы в театре. Небольшом и уютном. Каждая половица, каждая пылинка, каждый лучик неяркого света дышит театром. Поднимаемся по деревянной лестнице и попадаем в узкий коридор. С одной стороны гримерки, с другой небольшой зрительный зал: уходящие в сумрак кресла для зрителей, черные бархатистые стены, дощатый пол и огромная старинная люстра на невысоком потолке. Целый неведомый мир.
Время концерта, зал почти весь заполнен студентами театрального училища, звучит первый баджан, и начинают течь мягкие вибрации.
Когда договаривались о концерте, нам сказали: «Только никакой религии!». Мы возразили: «Как можно рассказывать об индийской культуре без религии?» «Хорошо, - ответили нам, - рассказывайте, но только в культурологическом аспекте». Что ж, как скажете.
Последний удар таблы, музыка стихла, и зрители не жалеют сил на аплодисменты. Рассказываю о происхождении индийской музыки и ее духовном аспекте. Культурологически, конечно.
«…Сначала был только Бог, и сколько времени это продолжалось неизвестно, потому что времени тогда не было. И вот у Него появилось желание сотворить мир. Тогда Его Сила отделилась от Него. Отделившись, Она раскололась на три части. И от этого разделения произошел звук ….. нет, не «бум», а «Ом»! Это был первый звук, от которого произошли все остальные звуки и вся музыка…»
Второй баджан «12 именГанеши». Перед тем, как начать играть таблист – Вадим - спрашивает у зала: «Есть смелые люди с хорошим чувством ритма?» Выходят трое ребят, и Вадим выдает каждому джальдры (индийские перкуссии, похожие на маленькие металлические тарелочки) и показывает, как на них играть. Обычно мы так не делаем, но в этот раз не было части ансамбля… Баджан исполняем вместе с помощниками: ничего, все справились.
Концерт идет. Баджаны сменяют рассказы об индийских инструментах и одежде, о качествах нот внутри нас, даю короткие переводы текстов. Зал хорошо слушает и хорошо хлопает. Атмосфера на самом деле приятная. Только мне очень мешали прожектора, из-за которых зрителей почти не было видно и говорить приходилось на ощупь. Последним звучит зажигательное каввали (незажигательных каввали, правда, кажется, не бывает) «Али Мола». Тут нам тоже помогли: один из ребят играл на другой индийской перкуссии - чинте.
После концерта ребята подходили, благодарили, спрашивали про музыку, просили стукнуть по табле и потрогать гармошку. Одна девушка сказала: «У вас какая-то особенная энергетика. Обычно к концу концерта устаешь, а тут… У вас наверное какой-то секрет есть?» Конечно, есть!… Отвечаем на вопросы, показываем инструменты, раздаем визитки.
Покидая зал, прощаемся с оставшимися на занятие студентами, и слышим в ответ выразительные, хорошо поставленные «До свидания». Особенно запомнилось бархатистое, звучное, почти на распев «Всего до-бро- ва». Артисты :-) Спускаемся по узким деревянным ступеням и выходим на улицу, чтобы насладится прохладным ветерком, ласковым осенним солнышком и кружевом золотой листвы.

Давно собиралась выложить эти зарисовки, а тут Счастливый Дом опубликовал пост с детским юмором, пришлось подтягиваться.

Бажена приходит из детского сада и говорит:
-Там все так орут, что у меня уже горло болит.

( Read more... )

( Read more... )

Вот здесь выложено обращение императора Нерона к Римскому народу на тему борьбы с тоталитарными сектами. Перевод с латинского.
Мне особенно понравилось замечание о том, что в цивилизованном обществе недопустимо кормление львов людьми в публичных местах.

В восьмом классе на уроке латинского языка учительница как-то раз сказала: " Вы, конечно, знаете крылатое выражение "В здоровом теле - здоровый Дух (Mens sana in corpore sano)"? Оно взято из стихотворения древнеримского поэта-сатирика Ювенала. Только целиком выражение имеет совсем не то значение, к которому мы привыкли, а обратное: поэт сомневался в наличии здорового ума в здоровом теле".
 С тех пор, услышав этот афоризм, я думала: "Не могут же все так ошибаться?" Могут.  Полностью фраза звучит так:"Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano  (Надо молить богов, чтоб дух здоровый был в теле здоровом)."  и "Предполагают, что в основе этой строчки Ювенала лежит известная в Древнем Риме поговорка: «В здоровом теле здоровый дух — редкое явление».
Вот так.

Здесь Валечка выложила замечательное слайд-шоу с фотографиями последнего сахаджа-йоговского фестиваля.  Смотрите и наслаждайтесь ж-)

С 11 по 14 сентября 2009 года Россию посетили два выдающихся человека, которых ждали здесь уже более 10 лет - это Сэр Си Пи (Чандика Прасад) Шривастава и его жена Нирмала Шривастава. Нирмала Шривастава основала сахаджа-йогу и в знак уважения ее зовут Шри Матаджи, что переводится как Мать. Сейчас Сэру Си Пи 89 лет, а Шри Матаджи - 86 у них две дочери, 4 внуков и уже есть правнуки.

По случаю приезда Шри Матаджи и Сэра Си Пи на берегу Куйбышевского водохранилища собралось больше 4 тысяч сахаджа-йогов. Встреча получилось очень мягкой и душевной. Для гостей исполнялась индийская классическая музыка, и вся атмосфера была наполнена благодатью, радостью, легкостью и в то же время удивительной глубиной, той глубиной, которую дает постоянное пребывание в медитации.


( Read more... )

Every blessing is a test, every test is blessing. (Каждое благословение - это испытание, каждое испытание - это благословение.)
( Еще несколько афоризмов с той же страницы. )

Геометрические семинары у нас проходят по субботам. Очень удобно: никто никуда не торопится, и по окончанию содержательной части обсуждение плавно переходит на физику, философию науки и жизнь в целом.  В последний раз спросила у научного руководителя, что он думает по поводу кризиса математики, который начался в конце 19 века, про все эти парадоксы и проч.. Почему выходит, что нельзя математику построить как строго логическую систему на основе аксиом, ведь мы вот тут только что добивались строгости каждого доказательства? Он ответил, что, если мы, двигаясь из одной точки строго логически двумя разными путями, можем прийти к двум противоположным утверждениям - значит топология науки нетривиальна. Вот так.  

Мне как-то сразу вспомнились неориентируемые многообразия.

Отчет о том, на что пошли замечательные фотографии, сделанные автором блога seekers.yuvashakti.ru:
Из них получился вот такой вечно раскладывающийся (или складывающийся) кубик.



 В руках он как живой, то разваливается на куски, то превращается опять в кубик, а  картинки то перемешиваются, то собираются,, потом опять перемешиваются и снова собираются в картинки, но уже другие и...  .


Кубик вовсе не для детей делался, но к ним в руки все равно попал. Оказалось очень медитативно смотреть на то, как ребенок с ним играет: аккуратно раскладывает и складывает, с трудом удерживая маленькими пальчиками, и радуясь каждой получившейся картинке.
Кому интересно сделать такую игрушку самому, вот описание:igrushka.kz/vip72/kubtra.php